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        清末儋州拔贡陈有壮（1879－1954）自幼嗜书勤学，诗联造诣甚高，长期主持儋州诗坛，掀起一代诗风；他文史功底深厚，致力挖掘地方历史，探讨家乡地利，曾参与编纂《儋县志》，著有《王五市缘起及进化记》《地舆志版》等文章；他关心国家命运，支持革命事业，赋写了不少爱国诗篇，是一位爱国诗人。

陈有壮画像

出生书香门第 考取己酉拔贡

        陈有壮字春益，号麦秋、舜园，光绪五年（1879）二月二十七日生于儋州王五墟子安坊（麻子头村）陈家巷的一个书香门第。陈有壮父亲陈以乾，号静若，是当时名望很大的读书人。陈以乾聪颖好学，弱冠能文，童试中均列首选，得食廪饩。他博览群书，即便是星卜医理，也无不贯通。他为人仁厚平和，教育孩子处事要学会退让，不怕吃亏。乡里发生纠纷，陈以乾常常前往说服双方，化解矛盾，颇有战国时周游各国排难解纷的齐国人鲁仲连之风范。陈以乾晚年行医，每有人请诊，他都会马上前去看病，风雨无阻。曾任广东学政、官至兵部侍郎的徐琪得知陈以乾的事迹后，极其赞赏，赠予“三公不易”四字。陈以乾享寿六十一岁，生有二子，长子即陈有壮、次子名有聚。有聚继承父亲医术，不幸早逝，乡人无不惋惜。 
        陈有壮自幼聪明，嗜书勤学，十五岁考中秀才，不久又升为廪生。二十二岁那年，他赴考乡试，可惜落第，回到王五，在家塾授徒。光绪三十二年（1906），陈有壮参加优贡考选不中，后入广州大成师范学校读书，毕业返回王五，受聘为爱国学校校长。光绪三十四年（1908），陈有壮应那大美国中西中学校（1912年改为灵光学校）之聘，任国文教员。宣统元年（1909）是己酉年，拔贡考试如期举行。三十一岁的陈有壮赴广州应试，考取一等五十一名拔元，同时考中的还有州城人谢尚莹。次年，陈有壮赴京朝考，以廷试二等授直隶州州判一职。宣统三年（1911）春，陈有壮要入京分省候补，刚走到海口，这时广州发生了黄花岗起义，他遂停止行程，不再北上。民国成立后，陈有壮任过县议会副议长、县立第二高小学校校长、县立初级中学（今新州中学前身）教师等职。

主持儋州诗坛 掀起一代诗风

        陈有壮诗联造诣甚高。他从小便会吟诗作对子，十五岁那年考取秀才，有人到他岳父家报喜，未婚妻马上停止手里的针线活，心花怒放地跑进闺房偷听。当时陈有壮以诗记之：“泥金报到岳家庭，阿女缝裳手暂停。闻说邻人齐道喜，含羞倾耳入房听。”年少的陈有壮的高超诗才在此佳篇中已展露出来。 
        陈有壮一生留下不少诗联作品（陈有壮于1943年自编《舜园集》，收录个人的诗文杂著联语等），广受传诵，然而让他得享盛誉的，是他长期主持儋州诗坛，掀起儋州一代诗风。 
        儋州向来是流行诗词的地方。早在宋代儋州文人就曾定期举行“真率会”这种文人雅集。清道光二十七年（1847），儋州绅耆邢德、李文彬、潘庄、曾圣宗、谢锡桓等人，发起重建已经塌坏的桄榔庵。桄榔庵落成后，李文彬与诗友结社，名桄榔诗社，这是儋州历史上第一个真正意义上的诗社。继桄榔诗社以后，王五廪生吴开第于1915年开办的“王五对馆”（后改名“王五诗社”）也是一个著名的诗联社团。王五对馆向社会征稿，吴开第出题并亲自评奖。王五对馆办了两年后，吴开第因年迈力不从心，遂请得意门生陈有壮负责评选参赛诗联。 
        陈有壮主评诗联后，儋州众多文人慕名投稿。不久，很多地方效仿王五，陆续办起诗联团体，大星、南辰、粮料、凤鸣、马路头、长坡、里仁、新州、黄木、木棠、觉今、中和、永昌、兰训、峨蔓、三都、樨香、海头、那大等二十余个诗社如雨后春笋般成立。各地的诗联社一开始是自行评稿，后来因不相信服，于是都邀请具极大声望的陈有壮出面评稿，比赛规模随之逐渐扩大。陈有壮才高八斗，他评出的结果大家都心服口服。一时间，儋州诗风大振，学诗作联者比比皆是，每期投稿参赛者成千上万。20年代起，一直至中华人民共和国成立前，除了极少数时候，陈有壮都在主持儋州的诗联比赛，今天人们还流传着陈有壮评诗的不少故事。据说有一次陈有壮以“西施图”为题征集诗稿，小时便有“神童”之称的迈格村人符汉章的作品《图画美人》获得第一名，其诗云：“一幅西施妙写真，苏台歌舞色传神。娥眉葬得君王骨，随把江山赠别人。”评选结束后，应大家要求，陈有壮题了一首《观美人画吟》：“麟阁云台妙写真，英雄不死是精神。如何近代丹青手，不画功臣画美人。”题罢，陈有壮说此诗比不上符汉章的获奖诗，并对符汉章大加赞扬。陈有壮谦虚爱才如此，令人更为钦佩。 
        纵观儋州历史，陈有壮主持儋州诗坛的这段时间，是20世纪儋州诗歌发展的一个黄金时期，陈有壮可谓近现代儋州诗坛的宗师。

整理地方历史 探讨家乡地利

        父亲陈以乾曾告诫过陈有壮：“须多研究史学及时务通考等书，俾知古知今，学以致用。”陈有壮遵父亲之教诲，力学不辍，文史功底相当深厚。他参与编纂《儋县志》，撰写《王五市缘起及进化记》等文章，为保存地方历史资料做出了不可磨灭的贡献。 
        1934年，儋县县长曾友文倡议续修县志，次年成立修志局，以县长兼任局长，委任儋县原教育局长林之翰为总务主任，聘请海南著名学者王国宪任总篡，陈有壮、谢尚莹、周文海充分篡。同年，志书脱稿。《民国儋县志》的编成，为儋州的历史文化保留了宝贵的资料。 
        1941年，陈有壮撰《王五市缘起及进化记》一文，记述王五墟立基和发展的进程。文中，陈有壮首先考证王五墟始设于明末，墟名来源于一个叫王五的小贩；继而叙述王五墟自创立至民国的四个发展阶段：明末清初，王五墟建立后随着闽粤商人的到来，铺户开始增加，贸易得到繁殖，“爰有广建潮南四行”，初具规模；入清以后，人口大量增长，王五墟的基本格局成型，全墟分为十三个坊；乾隆三十九年甲午科（1774）陈鹏考中武举首开风气后，王五人文兴起，涌现众多才俊；民国年间，王五墟修骑楼、马路、市场，设学校、公所、区党部，改武庙与文昌庙、迁天后庙，面貌焕然一新。《王五市缘起及进化记》资料翔实，是后人了解和研究王五墟历史不可多得的文献。 
        陈有壮在1935年还写过一篇《地舆志版》，此文一改大多数旧方志所载地舆志内容详于地理而略于地利的弊端，全面介绍探讨儋州八个区的地理与地利，倡言开发，提出发展实业及其若干可行的具体措施。作为科举出身的士子，陈有壮如此关心地方的经济建设且见解独到，实属难能可贵。

关心国家命运 赋写爱国诗篇

        陈有壮生逢乱世，身历清朝、民国、新中国，他虽是一介书生，然而一生都深明大体，关心国家命运，并以实际行动支持进步事业。 
        1912年冬，儋县议会选举陈有壮为副议长。不久，袁世凯倒行逆施，欲恢复帝制，陈有壮义愤填膺，向省议会表示抗议，不惧丢掉副议长一职。 
        40年代抗战胜利后，儋县山荣乡（辖境包括王五墟）民主政府乡长何以照（中和山春村人）曾致信陈有壮，希望他帮助民主政府说服王五墟的商家纳税和发动各界人士捐款。年近古稀的陈有壮冒着生命危险，用短短的两个多月时间，为民主政府筹到七百多块银圆。这笔不菲的款项为当时儋县的县、区、乡三级党组织和政权解决了不少困难。 
        陈有壮诗如其人，他的很多诗歌都是以国事时事为题材，读之可以感受到其深厚的爱国之情。 
        有一年，陈有壮途经香港，住宿客栈，独自观看香港街景，触景生情，成诗一首：“四层楼上独徘徊，横岭云烟独扫开。万道煤灯随地涌，千支气水自天来。华商尽属洋商业，祖国终培异国才。卧榻岂容人鼾睡，何时租界始收回。”诗中，陈有壮为眼前繁荣的国土被洋人占据而愤恨不平，他大声疾呼国人奋起收回香港。 
        日寇入侵东北后，陈有壮写了一首《东北四省感吟》：“传来警报不胜愁，禾黍空留景色悠。狼退未终还进虎，鹊巢虽固忍居鸠。军心自古防中变，战策维先据上游。敌忾同仇须努力，楼兰未斩不回头。”诗中，陈有壮对国家的前途忧心忡忡，呼吁同胞们团结起来杀敌建功。 
        1939年日本侵略海南。日军在海南到处烧杀掠夺，无恶不作，还派飞机轰炸岛上各县城。陈有壮目睹生灵涂炭，写下《日机炸毁各县城感吟》一诗表达内心的悲痛，盼望太平早日来临：“遥望中原一发青，今时瓦砾昔时城。和戎魏绎心终苦，救国弦高志竞成。冠太伤残方见爱，人非惨死不留名。芸芸尽是轩辕裔，何日笙歌奏太平。” 
        日军侵入儋州后，儋州的汉奸头目想借重陈有壮，欲请他担任“儋县维持总会”顾问。陈有壮正气凛然地一口回绝，并以诗明志：“三千宫女唯存我，白发盈盈两鬓丝。昔日曾充脂粉队，而今不是簸钱时”。 
        陈有壮身怀崇高的爱国主义精神，以实际行动支持革命事业，用犀利的笔锋写下了不少充满爱国情怀、具有强烈爱国热情的诗作，因而，评价陈有壮为“爱国诗人”决非过誉。（陈有济  记者吴宗绩  何万常）

清末拔贡陈有壮故居

陈有壮后人

陈有壮评选对联的评语

图片均由记者 黎有科 摄

王五老街

        在王五镇上，至今仍保存着一条黑石条铺设的街道，黑石板虽然历经沧桑，却透着坚强。一块一块的无声地讲述着曾经的故事和繁华。老街把市头坊与市尾坊东西两间互相连接，长约五百米。宽约二米到八米，全由一米上下的黑石条砌成。老街两旁黑瓦白墙的民房，日久失修，雕花的外墙已经剥落，木楼有的受腐蚀后开始崩塌，柱头出现了开口裂缝，石街凸凹不平，这条老街，就这样，斑斑驳驳的讲述着王五百年的历史沧桑。 
        王五老街闻名，是因为它有太多的故事。记得小时候常听老辈人说：“东是嘉积西王五”这句话，意指在海南，人民群众安居乐业，生活富裕当时要数嘉积和王五两个地方，足见民国初期王五繁荣昌盛，富甲一方。《儋县志》有这样一段记载：王五旧名黄武，距县治西南约十七里，东西北三面平畴，南面背靠山林，地势雄浑，高踞俯视，民户八百余间，街市商店百余，人民除学业、商业外，工业、农业尤为发达，蔬菜出产称为全县之最，黎方山货，海滨鱼盐及各乡之糖、米杂粮、咸集体交易于此，诚为琼西交通之一重镇也。 
        王五老街的原建筑，至今仍然保留两大痕迹，一是骑楼，二是宫庙。骑楼门面上留下了两样珍贵的东西，一是建筑师的精雕手艺；一是历代文人留下的书法字体。王五地灵人杰，历史上多有名贤，有的善于书法，有的精通诗文。如陈有壮拔贡、丁兆蛟、许敬若等老先生，他们虽然已早离人世，但其为后人留下的诗句和墨宝，使他们名扬后世。现在老街仍有许多间店铺留存字号，大都模糊不清，但都有迹可寻。如“会昌——轮转流通”门楣木雕；店铺“陈恒胜”浮雕等等。建于光绪戊寅年的文昌宫里，现遗存几副楹联，其中一副被认定为陈有壮拔贡所作，上下联是：“文字本无权，须知世上功名，全凭阴德；鉴观原不爽，应识之中予夺，总看心田。”楹联以文志事，使后人能读懂远去的岁月，给人们留下历史的记忆。 
        如今的老街，依然绿树成荫，古韵悠悠。拔贡陈有壮的遗风处处可见，镇上有书法协会、诗词协会，这里，从小学生到百岁老人，都能摆开纸砚挥毫泼墨。老街是王五的“活化石”，因为它留下许多古老的痕迹，蕴藏许多遥远的故事。来这里，才能寻找到旧中国社会的缩影；了解这里，才真正感受到新时代的变化与发展。（吴坤仔   编辑梁娥  吴宗绩）

古韵悠悠的王五老街。 记者  黎有科   摄